Критерий истины: поиск объективности

Виды истины

Истина это знание, которое может быть исчерпывающим или неполным, в зависимости от доступности объекта изучения, от наличия материальной базы, имеющихся знаний, уровня развития науки и так далее. Если о конкретном явлении или предмете уже всё известно, последующие научные открытия не могут такой файт опровергнуть, то это – абсолютная истина, абсолютной истины на самом деле не очень много, потому что практически все сферы науки развиваются, наши знания об окружающем мире постоянно пополняются. И нередко – трансформируются.

Если говорить об абсолютных истинах, то ярким примером могут стать такие утверждения: человеческое тело смертно, живым организмам нужно питаться, планета Земля движется вокруг своей оси. В большинстве случаев критерием истины практика стала, хотя далеко не всегда. Солнечная система во многом изучалась сначала аналитически, расчётами, а потом факты уже подтверждались эмпирически.

Ещё обществоведы рассматривают такое понятие как относительная истина. В качестве примера можно привести устройство атома, которое постоянно уточнялось. Или же человеческую анатомию: врачи с определённого момента перестали заблуждаться по поводу работы большинства органов, но они не всегда ясно представляли себе те или иные внутренние механизмы. Заметно, что здесь очень помогла диалектика, потому что только практикой критерии истины в медицинской сфере устанавливались. Что очень наглядно демонстрирует, как сугубо теоретические и прикладные сферы могут пересекаться. Другие истории на эту тему можно найти в Сети, если поискать данные на тему «практика критерий истины».

Также стоит разобраться с тем, что является объективной истиной. Ее принципиальное отличие – независимость от человека, его сознания и деятельности. В целом, можно остановиться и на перечисленных трех разновидностях. Есть и другие классификации, но с этими видами обязательно нужно ознакомиться (этого требует план). Впрочем, если вы хотите уточнений, выберите понятие истины ее критерии в Интернете. Сегодня не составит труда найти более развёрнутую информацию по любому из философских учений и высказываний на обсуждаемую тему.

Решение:

С
точки зрения диалектического материализма
основными формами истины являются
абсолютная и относительная. Под абсолютной
истиной понимается полное, исчерпывающее
знание об объекте, которое рассматривается
как цель познания. Конкретные достижения
науки оцениваются как относительные
истины – неполное знание предмета.

В чем суть марксизма?

Согласно марксистской концепции, производительные силы общества, развиваясь, создают новые социальные отношения, которые становятся устаревшими и противоречивыми. Это приводит к социальным конфликтам и революционным перемещениям, которые ведут к установлению нового социально-экономического порядка.

Ключевые понятия марксизма – это классовая борьба, пролетариат, буржуазия, средства производства, товарно-денежные отношения, эксплуатация. Марксизм рассматривает экономику как основу общества, определяющую его политическую и идеологическую сферы.

Марксизм также предлагает анализировать общественные процессы на основе диалектического и исторического материализма. Диалектический материализм утверждает, что мир развивается через противоречия и конфликты, а исторический материализм исследует законы развития и преодоления исторических формаций.

Одной из основных целей марксизма является достижение коммунистического общества, у которого нет классового деления, государства и частной собственности на средства производства. Коммунистическое общество базируется на принципах справедливости, равенства и свободы.

Суть марксизма заключается в критике капитализма, раскрытии его противоречий и предложении альтернативной социально-экономической системы. Марксизм имеет большое влияние на различные области знания, включая экономику, социологию, политологию и культурологию.

Марксистская концепция

Данная система представлений развива­лась преимущественно в отечественной философской литературе совет­ского периода. Согласно этой концепции, восходящей к учению Карла Маркса, ведущим критерием истины является практика. Это означает, что данная концепция тоже вводит внетеоретический критерий. Сам К. Маркс критиковал предшествующие ему учения за созерцательность (т.е. замк­нутость в теоретическом контексте) и утверждал примат практического подхода. Несмотря на то что его последователи отмежевывались от прагматизма, принципиальных различий между этими двумя концеп­циями нет. Вообще же марксистский тезис «критерий истины — практи­ка», взятый как универсальное требование, является более похожим на

идеал, на обобщенный метафизический принцип, чем на непосредст­венно применимый критерий. Так, М.В. Мостепаненко показывает, что окончательным критерием истины в научном познании является «про­верка любых положений науки (в т.ч. и наиболее общих) во всей обще-челове-ческой практике на протяжении длительного времени». Но тут же он признает, что в непосредственной научной деятельности исполь­зование этого принципа требует длительного времени, да и не всегда осуществимо, оценивать научные данные, как правило, нужно сразу. Поэтому важную роль приобретают «вспомогательные критерии, при­менение которых неодно-кратно оправдывалось в практике научных исследований»1.

К таким вспомогательным критериям он относит логи­ческую доказательность, интуитивную очевидность, согласие с опытом, согласованность предложений между собой, практическую полезность и т.д. т.е. опять возвращает нас ко всей рассмотренной выше совокупно­сти критериев истины! Следует заметить, что сторонники марксистской концепции отмеже­вывались от прагматистской с помощью утверждения, что они поддержи­вают теорию объективной истины (т.е. стоят на позициях классической теории истины), тогда как прагматисты пытаются элиминировать понятие истины вообще. Но ведь и прагматизм в принципе тоже совместим с клас­сической концепцией. (Например, Н. Решер замечает, что прагматистские критерии не отбрасывают классическое понимание истины, а лишь пыта­ются найти ее надежный критерий в «полезности»2.) Так что трудности прагматизма и марксизма оказываются общими. Эти трудности связаны с проблематичностью самой попытки выдвинуть внетеоретический кри­терий в качестве ведущего.

Tags: деятельность, позиций

This entry was posted on Воскресенье, 28 июня, 2009 at 05 and is filed under Культура философии. You can follow any responses to this entry through the RSS 2.0 feed.

Основной критерий истины:

Марксизм отвергает идеализм, который утверждает, что идеи или сознание первичны по отношению к материальной действительности. Согласно марксизму, материальные условия существования, общественно-экономическая база и классовые отношения определяют идеологию, мышление и сознание.

Для определения истинности какой-либо теории или суждения в марксистской философии существует проверка диалектической материальной практикой. Это означает, что истинность любой теории или суждения определяется их соответствием или противоречием действительности, основываясь на эмпирических данных и опыте.

Марксизм утверждает, что истина является исторически обусловленной и относительной, поскольку она зависит от конкретных социальных и экономических условий. Истина не является абсолютной и постоянной, она меняется вместе с изменением общественного развития и условий существования.

Основной критерий истины в марксизме — это не только идейное описание объективной действительности, но и практическое преобразование этой действительности в интересах прогресса и освобождения человечества от эксплуатации и угнетения.

«Истина – это соглашение», – считали представители …

9.
Философское учение, согласно которому
существует знание, полученное человеком
до опыта и независимо от него, называется …

10.
Полное исчерпывающее знание, которое
тождественно своему предмету и не может
быть опровергнуто при дальнейшем
развитии познания, понимается как
_____________ истина.

11.
C точки зрения прагматизма основным
критерием истины является …

Решение:

«Истина
– знание, которое способствует творческой
самореализации личности», – считали
представители экзистенциализма.
Экзистенциальная реальность включает
в себя духовно-жизненные ценности людей,
такие как идеалы добра, справедливости,
красоты, чувства любви, дружбы, а также
духовный мир человека.

13.
Основным критерием истины, с точки
зрения диалектического материализма,
является …

Решение:

Основным
критерием истины, с точки зрения
диалектического материализма, является
практика. Под практикой понимается
целенаправленная, предметно-чувственная
деятельность человека по преобразованию
материальных систем и самого себя.

14.
Преднамеренное возведение заведомо
неправильных представлений в истину
называется …

15.
Результаты конкретных наук, неполное
знание о предмете понимаются как
____________ истина.

Решение:

Результаты
конкретных наук, неполное знание о
предмете понимаются как относительная
истина. Относительная истина объективна
по содержанию и исключает заблуждения
и ложь.
Так, классическая механика до
возникновения теории относительности,
считалась истинной в некотором абсолютном
смысле. В дальнейшем выяснилось, что ее
уже нельзя считать истинной без
ограничений.

Решение:

Автором
произведения «Истина и метод» является
Х.-Г. Гадамер – немецкий философ,
основоположник философской герменевтики.
По убеждению Гадамера, человеческое
познание «неметодично», к тому же
научно-теоретическое освоение реальности
есть лишь один из вариантов отношений
человека к миру. Труд Гадамера в известном
смысле продолжает «реабилитацию»
гуманитарных наук (восходящих к немецкому
романтизму «наук о духе»), начатую в
конце ХIХ века В. Дильтеем.

Влияние материальных условий на сознание:

Марксистская теория утверждает, что материальные условия играют ключевую роль в формировании человеческого сознания. Согласно марксистскому подходу, формирование и развитие сознания происходит под влиянием экономических отношений и условий общества.

Согласно марксистской теории, сознание не является независимой сущностью, а является результатом взаимодействия людей с их материальной средой. Материальные условия, такие как способы производства, экономические отношения, политическая система и культура, определяют структуру общества и влияют на сознание его членов.

Маркс утверждал, что идеология, мировоззрение и ценности, которые люди приобретают, являются не просто результатом их индивидуальных предпочтений, но отражают доминирующие в обществе интересы и ценности. Он считал, что сознание людей формируется и определяется не только их личным опытом, но и их социальным статусом и положением в обществе.

Таким образом, основной критерий истины в марксизме заключается в связи между материальными условиями и сознанием. Марксисты считают, что для понимания и изменения общества необходимо исследовать и анализировать материальные условия, которые формируют сознание людей.

• Материальные условия на производство.
• Экономические отношения и способы производства.
• Культура и идеология общества.
• Политическая система и законы.
• Социальный статус и положение в обществе.