Слова мудрости Махатмы Ганди

Мнения, истина и познание

Истина — это объективное знание или факт, который соответствует действительности и может быть подтвержден наблюдениями, исследованиями или доказательствами. Истина не зависит от мнений и предпочтений, она существует вне человеческого сознания и доступна для познания.

Познание — это процесс усвоения истин, приобретения знаний о мире. Познание осуществляется через наблюдение, анализ, эксперименты, рассуждения и взаимодействие с другими людьми. Человек в своем познании стремится приблизиться к истине, но полностью ее не достичь, так как познание всегда ограничено объективными и субъективными факторами.

Мнения могут быть ошибочными и не соответствовать истине, поэтому важно проводить критический анализ и проверку фактов, а также учитывать разные точки зрения при формировании собственного мнения. Истина же должна быть основой для принятия решений, чтения и понимания мира

В итоге, мнения и истина тесно связаны друг с другом, но не являются одним и тем же. Мнения могут помочь нам лучше понять истину, но не всегда они с ней совпадают. Познание же позволяет нам приближаться к пониманию истин, но полного понимания не достичь

Важно уважать мнения других, быть открытыми для новых знаний и готовыми изменить свое мнение, если оно не соответствует доказанной истине

Философия — знание идей

Как познать идеи, истину? По Платону, с помощью ума, мышления. Источник познания истины — мыслящая душа. По Платону, наша душа содержит в себе истину, но опять-таки не непосредственно. Поэтому сначала при обращении к себе душа в себе истину не находит — её там нет как готовой. Чтобы знать истину, душа должна развить истину из себя самой.

Путь к познанию истины есть, по словам Платона, воспоминание. Не понимайте этот образ буквально. Царство идей не существует где-то отдельно от души. Миф — разумный образ без разумного обоснования. Миф — намёк, ясный для тех, кто понимает. Душа не чужда истине — вот корень этого мифического образа, созданного Платоном.

Сократ: истину нельзя взять от куда-то извне, ее можно извлечь только из своей души. Истину нельзя вложить в душу. «Слушай! Сейчас ты узнаешь от меня!» Могут такого вложить — всю жизнь не разберешь. Истина влезть в душу не может — она уже там, но, говорит Платон, как прочно забытая.

Противоречие: истина есть, но ее и нет, пока она не будет развита, «вспомянута».

Человека нельзя научить истине, можно лишь помочь ему научиться развить душу до состояния вспоминания. Суть искусства воспитания — помочь человеку стать тем, что он уже есть в себе, в возможности, — свободным существом. Он не табурет, чтобы его делать. Педагогика – искусство, поскольку делает, ничего не делая. В детском саду: «Чего-то он не растет, не развивается — надо потянуть». Это — гибель для свободного человека.

Действительная помощь — это убрать препятствия душевному росту!

«Учить уму-разуму» — глупейшее выражение. Разум уже есть. По Платону, душа, не видевшая истину, не вселяется в человеческое тело.

Задача философского образования — помочь сбросить кору мнений и стать самим собой. Платон здесь обязан Сократу, согласно которому: философия — это путь становления целомудренным. Философия есть путь, но путь — это ещё не познание истины. По Платону, воспитание человека — это философское воспитание — питание, но не более. С XIX в. человек стал воспитываться физикой, химией — странное воспитание, до этого воспитывали философией. Человек из самого себя становится только философом, а вот физиком, химиком — извне.

Познание истины есть то, что начинается после воспоминания; оно есть достижение действительной свободы. Обретение полной свободы — бессмертие души. Тот кто дает не полную свободу, а только «свободу» для чего-то, вот именно этого, — тот на деле порабощает.

В «Федоне» платоновский Сократ говорит:

Значит ли это, что философу надо помочь, подтащить его к пропасти? Нет, конечно. Философия есть наука расставания с чувственной жизнью тела и, тем самым освобождения своей души для разумного мышления, познания истины.

Философия учит умирать для ощущений. Чувства мешают, ибо они о случайном. Не умерев для чувств, нельзя родиться для мышления, по Платону. Смерть есть рождение. Философ стремится умереть не для того, чтобы сгинуть, а чтобы родиться для вечной жизни. По Платону, для того, чтобы начать мыслить, не надо умирать физически. Надо умереть для вещного, но при жизни — иначе будет поздно. При жизни надо сбросить с себя мнения, зависимость от чувственного, при жизни надо научиться достигать бесконечности души, стать мыслящей душой или духом.

Мышление, по Платону, — не одно из свойств души, а её сущность. Душа человека перестает быть, если она перестает мыслить, а мышление есть ее дело, следовательно, ничего прекратить мыслить, кроме ее самой, не может, следовательно такая душа бессмертна. По образу, выражающему это философское положение, если не будешь мыслить, душа попадет в свинью.

Если слова Платона принять буквально, то ничего не понять в природе души. Платоновское представление о бессмертии души – это не религиозное представление о переселении душ. Это образ для понимания природы души — неограниченности мышления теми вещами, которые окружают человека.

От ощущений надо оттолкнуться к мышлению. От ощущений обязательно — это природа естественна у человека.

Платон: «Разум — это кормчий души». Для человеческой души быть и мыслить одно и то же, не мыслящая душа не есть. Она сама утверждает свое бытие — мышлением.

Новые материалы

Книги

Проблема зла и теодицеи: метафизика, этика, феноменология / отв. ред. К. В. Карпов, научн. ред. И. И. Ремезова. – М.; СПб.: Центр гуманитарных инициатив, 2023. – 264 с. (Серия «Humanitas»)

Книги

Вариации на тему любви и милости / Ж.-Кл. Ларше; пер. с фр. М. С. Степановой. — Москва: Изд-во Сретенского монастыря, 2024. — 352 с. — (Православное богословие).

Книги

Религия в цифровом обществе. Под ред. Алексея Бодрова и Михаила Толстолуженко. М.: Издательство ББИ, 2024. viii + 248 с. (Серия «Современное богословие»). ISBN 978-5-89647-430-2

Книги

Образ, икона, экономия. Византийские истоки современного воображаемого. М.: V—А—С Press, 2022. — 328 с. ISBN 978-5-907183-49-0

Книги

Обратная сторона новых медиа / Жан-Клод Ларше; пер. с фр. С. А. Кузнецовой. – Москва: Изд-во Сретенского монастыря, 2023. – 304 с. – (Православное богословие).

Книги

Владимир Соловьев / Пер. с нем. (Серия «Современное богословие»). – М.: Издательство ББИ, 2023. – 143 с. ISBN 978-5-89647-412-8

Книги

Идея Бога и образ теологии в философских дискурсах зрелого модерна и постмодерна: коллективная монография / Под общ. ред. Д. В. Масленникова. — СПб.: Издательство РХГА, 2023. — 682 с. ISBN 978-5-907613-50-8

Книги

Единство добра, истины и красоты в русской религиозно-философской традиции: сборник статей / Сост. Н. К. Сюндюков. — СПб.: Изд-во РХГА, 2023. — 144 с. ISBN 978-5-907613-78-2

Книги

Введение в библейское пророчество. — М.: Издательство ББИ, 2023. — 691 с. — (Серия «Современная библеистика»). — ISBN 978-5-89647-427-2.

Книги

Красота сквозь века. Очерки христианского искусства. — М.: Издательство ББИ, 2023. — 365 с. — (Серия «Богословие и культура»). — ISBN 978-5-89647-420-3.

Книги

По ту сторону секулярного порядка. Репрезентация бытия и репрезентация народа / Пер. А. Кырлежева под редакцией А. Гагинского. — М.: Издательство ББИ, 2023. — 360 с.

Книги

Русская икона середины XVII – начала XX века. Коллекция Олега Кушнирского. М.: Эксмо, 2023.

Факты могут быть проверены и доказаны

В информационном веке, когда доступ к информации стал намного проще и быстрее, факты могут быть проверены всего парой кликов мыши. В нашей современной цифровой эре, мы имеем доступ к огромному количеству источников информации, где можно найти достоверные данные.

Факты могут быть проверены с использованием различных методов и инструментов. Один из наиболее распространенных способов проверки фактов — это поиск информации в надежных источниках, таких как академические статьи, научные журналы, официальные документы или независимые исследования.

Кроме того, существуют специализированные инструменты проверки фактов, которые помогают определить, является ли предложенная информация достоверной или нет. Эти инструменты используют фактические данные и предоставляют пользователю независимую оценку достоверности информации.

Проверка фактов является важным и неотъемлемым элементом журналистики и научных исследований. Независимые проверки фактов помогают различать истины от неправильных утверждений, а также предупреждают о распространении мифов и дезинформации.

Ответ раввина:

Единогласие в существенных вопросах

Вы задаёте важный вопрос, ответ на который необходимо знать каждому еврею. Но, прежде чем перейти к ответу на Ваш вопрос, следует подчеркнуть: одно из Ваших утверждений неверно — у еврейских мудрецов нет споров по принципиальным вопросам. По принципиальным вопросам существует абсолютный консенсус. Еврейские мудрецы спорят только по поводу деталей.

Возьмём тот пример, который Вы сами привели: с точки зрения сатмарских хасидов, мы все нарушаем Шабат, слишком рано его заканчивая

Обратим внимание: спор идёт не о принципиальном вопросе, а о деталях законов субботы. Ведь все — как сатмарские хасиды, так и их оппоненты — согласны, что евреи должны соблюдать субботу и что в субботу запрещено совершать все те 39 основных работ (так называемые авот мелаха) и их разновидности (так называемые толадот), о которых сказано в трактате Шабат

Все также согласны, что Шабат выпадает на календарную субботу, и все согласны, что суббота заканчивается с появлением звёзд. Весь спор — относительно деталей: о каком «этапе» появления звёзд идёт речь.

Так же и с трефным мясом. Все согласны, что трефное мясо есть запрещено, и все согласны, что животное становится трефой, получив одно из 18 увечий, описанных в Мишне в трактате Хулин. Весь спор относительно деталей (так называемые cирхот в лёгких животного).

Как может материальный человек познать абсолютную истину?

Перейдём к ответу на Ваш вопрос.

С древнейших времён философы разных народов искали абсолютную истину. После долгих поисков многие философы начинали осознавать, что абсолютную истину познать практически невозможно, и приходили в отчаяние. И, действительно, как может материальный человек познать абсолютную истину?! Ведь умственные способности человека, даже самого мудрого, ограничены. И возможность истинного познания окружающего мира весьма ограничена (каждый из нас ограничен в пространстве и во времени, кроме того, наши чувства доносят до нас весьма ограниченную информацию о мире).

Мидраш («Берешит Рабба») сообщает: именно по этой причине ангелы утверждали, что не стоит творить человека. Ведь материальный человек, по утверждению ангелов, так далёк от истины! Однако Творец «нашёл выход» из этой ситуации. Мидраш продолжает: «Что сделал Всевышний? Послал истину на землю, как сказано (Теилим 85, 12): «Истина из земли произрастёт»». Объясняет Виленский Гаон («Толдот Адам», глава «Диврэй Элиягу»), что Творец передал Тору в руки мудрецов Торы. И с тех пор то понимание, которого достиг тот или иной мудрец Торы, считается истиной (разумеется, что это только при условии, что он истинный мудрец Торы и изучал её руководясь теми правилами изучения Торы и выведения из неё законов, о которых заповедовал Сам Творец). Если еврей будет поступать так, как ему укажет его рав, он выполнит волю Творца и получит за это награду.

Об этом говорит и Иерусалимский Талмуд  (трактат Сангедрин 2, 4): «Сказал рабби Янай: если бы Тора была дана однозначной, никто не мог бы выдержать этого» — ведь человек далёк от познания истины. Продолжает Талмуд: Моше просил у Творца: передай мне однозначные галахот (законы). Творец отказал Моше и объяснил: нужно поступать в соответствии с мнением большинства мудрецов Торы. Всевышний сообщил Моше, что Закон устанавливается не на Небесах, а на земле — мудрецами Торы. И, если у человека нет рава, следует поступать в соответствии с мнением большинства мудрецов. Только так человек может выполнить волю Творца.

Истиной можно назвать только то, что основано на фактах

В мире существует множество мнений, которые могут быть противоречивыми и даже противоположными друг другу. Однако, в отличие от мнений, истина всегда основывается на фактах и объективных данных.

Факты представляют собой информацию, которая может быть проверена и подтверждена независимыми источниками. Они обладают объективностью и независимо от нашего мнения или субъективных ощущений являются неотъемлемой частью реальности.

Когда мы говорим о истине, мы подразумеваем именно основанную на фактах информацию. Это может быть научное исследование, исторические документы, статистические данные или иные достоверные источники.

Однако, важно отметить, что истина не всегда является абсолютной и окончательной. В некоторых случаях, новые факты или открытия могут привести к пересмотру нашего понимания и привести к изменению истинности предыдущей информации

Следовательно, при подходе к вопросам истинности необходимо быть объективным, критичным и аналитическим. Необходимо изучать различные источники информации, проводить собственные исследования и формировать свое собственное мнение на основе надежных фактов и аргументов.

Истиной можно назвать только то, что подтверждено общепризнанными авторитетными источниками

В современном информационном обществе мы сталкиваемся с огромным количеством информации. Каждый день мы встречаем новостные статьи, исследования, блоги, социальные сети и множество других источников информации.

Однако, не все из этих источников являются достоверными и авторитетными. Для того чтобы быть уверенными в истинности какой-либо информации, мы должны обращаться к проверенным источникам, которым доверяют эксперты и научное сообщество.

Такие авторитетные источники обычно проходят процесс экспертизы и публикации, прежде чем их можно считать надежными. Это могут быть научные журналы, организации, академические и образовательные учреждения, которые следят за качеством и достоверностью представляемой ими информации.

Подтвержденные авторитетными источниками факты и данные, полученные в результате научных исследований, могут считаться истиной. Например, если научное общество признало, что Земля круглая, то это стало истиной, потому что тысячи экспертов и ученых подтверждают этот факт на основе наблюдений и экспериментов.

Однако, необходимо быть осторожными и критически относиться к информации, которую мы получаем из сомнительных источников. В интернете, особенно, часто встречаются фейковые новости и манипуляция информацией

Поэтому, важно проверять факты и сравнивать их с данными из надежных источников

Таким образом, истиной можно называть только то, что подтверждено общепризнанными авторитетными источниками. Использование таких источников помогает нам различать правду от лжи и принимать осознанные решения в нашей информационной эпохе.

Связанные цитаты

Собственно, все пути ведут в сторону от истины… как же так? Все пути. Нет такой вещи, как путь к истине. Правда уже здесь, куда ты идешь?

Одна истина, много путей.

Истории открывают новые пути, иногда возвращают нас к старым и закрывают третьи. Рассказывая и слушая истории, мы тоже воображаемо идем по этим тропам — тропам тоски, тропам надежды, тропам отчаяния.

В ходьбе нет ортодоксальности. Это земля многих путей и непутевок, где каждый идет своим путем и прав.

Можно ли этому верить, чтобы говорить, что наш путь — единственный, когда основное в искусстве — свобода! В искусстве есть миллионы путей — столько путей, сколько художников.

Мы не сумасшедшие. Мы люди. Мы хотим любить, и кто-то должен простить нас за пути, по которым мы идем к любви, ибо путей много и темных, и мы пылки и жестоки в своем путешествии.

Все пути не ведут к истине. Нет пути к истине, она должна прийти к вам.

Искатель истины не идет по пути, все пути ведут туда, где истина.

Мы видим, что педантизм никогда не пользовался таким уважением к управлению миром, как в наше время, и предлагает столько путей истинных умопостигаемых видов и объектов непогрешимой и единственной истины, сколько существует отдельных педантов.

Моя способность адаптироваться всегда выделялась. Я был погружен во многие миры, и на меня повлияло многое в моем воспитании, поэтому я знаком со многими стилями жизни, многими персонажами, многими жизненными путями, и мне легко их смоделировать.

Бог един, и путей к нему (религий) много, точно так же, как разные реки, берущие начало в разных горах, текут разными путями, текут прямо или криво и, наконец, впадают в океан. Он — единый Господь всего, единая Душа всех душ.

Иногда опасные пути — это единственные пути, ведущие к самым безопасным путям. В этих случаях не стесняйтесь идти по опасным дорогам!

Библия – замечательная книга. Это правда об Истине. Это не Истина. Проповедь, взятая из Библии, может быть чудесной вещью. Это правда о правде о правде. Но это неправда. О вещах, содержащихся в Библии, написано много книг. Я сам написал некоторые. Их можно прекрасно читать. Это правда об истине об истине об истине. Но они НЕ Истины. Только Иисус Христос есть Истина. Иногда Истина может утонуть во множестве слов.

Вы знаете, вы кладете туда много ингредиентов и надеетесь, что получится что-то интересное на ваш вкус. Я думаю, в конце концов, что… что Бог направлял меня делать. (чтобы) говорить о наших путях и уникальности каждого из наших путей, и истине, являющейся ключом к тому, чтобы встать на свой путь, быть верным тому, чего вы действительно хотите в жизни.

В отличие от многих людей сегодня, Иисус не учил, что все религии в мире — это просто разные пути на одну и ту же гору истины, ведущую к Богу. Иисус не мог бы быть более ясным: он предлагает единственный путь на небеса.

Следовать за своей мечтой действительно важно, потому что так много людей вынуждены идти по другому пути своей семьей, друзьями, людьми, которые должны их поддерживать, спрашивая: «О чем вы говорите?» Даже кажущиеся обычными карьерные пути, но если это не то, что люди ожидают от вас, они реагируют смешно